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À l'exemple du travail dans le gymnase De Saratov il a montré que le professeur doit être non seulement le professeur, mais aussi le civilisateur. En dehors des études de classe et en dehors de l'école avec les lycéens, il se produisait devant un grand auditoire avec les exposés et les cours à de divers sujets, il tentait et de répandre dans les conditions de la censure sévère royale les connaissances utiles et les idées avancées.

Comme le matérialiste Tchernychevsky estimait très haut le rôle et la signification des sciences naturelles. Il les examinait comme le moyen puissant de l'éducation des représentations justes sur les phénomènes de la nature entourant, comme le moyen de la lutte avec les superstitions et les préjugés.

C'est-à-dire Tchernychevsky voulait dire que, premièrement, le peuple jamais contre la formation que si on observe la relation semblable à la formation du côté des certaines personnes, à la base de cela on ne peut pas faire des généralisations et juger sur le peuple en tout; deuxièmement, quand les paysans n'envoient pas les enfants à l'école, si elle est tout près, non en vertu du conservatisme inné dans leur nature, et en vertu du manque matériel.

Le Tchernychevsky développait plus loin manières de voir théoriques en comparaison de Belinsky et Gertsenom. Il donnait l'argumentation plus profonde matérialiste et dialectique de la théorie pédagogique. Tchernychevsky disait directement : tout qu'existe, il y a une matière, sans matière est absent et il n'y avoir pas être conscience.

L'exigence sur le développement harmonieux de la personnalité, selon Tchernychevsky, est dictée par deux circonstances : premièrement, le regard juste matérialiste sur la nature de la personne comme sur l'entier commun non partagé de deux parties inhérentes elle : corporel et spirituel, et, deuxièmement, correctement compris par “les besoins d'existence instants”.

Tchernychevsky traitait une sélection très strictement au contenu des disciplines. Il trouvait que la sélection des objets doit se passer en s'appuyant sur l'état moderne de la science et présent, et non les besoins semblant de la vie moderne.

Le Tchernychevsky attachait une grande importance à la maîtrise pédagogique du professeur. Il voulait que chaque professeur pense et travaillait dans cette direction pour que dans chaque étude assurer un tel niveau de la perfection du côté du contenu, ainsi que du côté de la forme, quand tous les élèves s'occupent avec l'intérêt, librement et avec la chasse, quand toute inattention et l'indiscipline sont exclus par lui-même.

Parmi de diverses méthodes et les accueils de l'enseignement Tchernychevsky la place visible conduisait au mot vivant du professeur, la conversation et le travail indépendant des élèves. “Si nos enfants veulent être les gens en effet formés, ils doivent acquérir la formation par les connaissances indépendantes”, - écrivait Tchernychevsky.

Dans la méthode du travail d'étude Tchernychevsky donne la signification décisive au développement de l'idée. Savoir penser, par la voie indépendante obtenir les connaissances, former la conception du monde - voici qu'intéresse Tchernychevsky.

Beau et la beauté dans la personne, écrivait Tchernychevsky, sont inconcevables sans représentation sur le développement harmonieux de l'organisme et la santé de la personne. Parmi les moyens de l'éducation physique Tchernychevsky conduisait la place visible chaque jour aux exercices passés physiques, ainsi que les promenades.

Le but du compte rendu donné - à la base de l'analyse des travaux Tchernychevsky éclairer les positions principales de sa théorie pédagogique et par cela montrer la signification historique de l'héritage pédagogique de N. G.Tchernychevsky.