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Comment créer de la dissertation juridique

La famille représente le système plus complexe des relations, que le mariage, puisqu'elle, en général, unit non seulement les époux, mais aussi leurs enfants, ainsi que d'autres parents ou simplement proche des époux et les gens nécessaires à eux.

Dans la littérature des temps de "la stagnation" il convient de trouver que la destination principale de la famille – la satisfaction des besoins publics, de groupe et individuels. En étant la cellule sociale de la société, la famille satisfait une série de ses besoins les plus importants, y compris dans la reproduction de la population. En même temps elle satisfait aux besoins personnels de chaque membre, ainsi que ( les besoins. De cela découlent les fonctions principales de la famille socialiste : reproductif, économique, éducateur, communicatif, l'organisation du loisir et le repos. Entre eux il y a une corrélation étroite, l'interpénétration et la complémentarité.

Grâce à la fonction est sociale-biologique la famille comme un petit groupe social a le mécanisme de l'autoreproduction, en grandissant "de l'intérieur". Aucune autre communauté sociale (la classe, la nation, les groupes n'a pas un tel mécanisme intérieur de l'autoreproduction. Grâce à la naissance des enfants la famille reproduit non seulement le, mais aussi soutient la continuité biologique de la société, assure la reproduction de la population. Dans la famille naît non seulement la personne, mais aussi le citoyen.

Les penseurs du passé s'approchaient à la définition de la nature et l'essence de la famille différemment. Une des premières tentatives de définir le caractère des relations bratchno-familiales appartient au philosophe de la Grèce ancienne Platon. Il trouvait la famille patriarcale comme la cellule invariable initiale publique : les États résultent du groupement des familles. Cependant Platon n'était pas successif dans les regards sur la famille. Dans les projets de “l'État Idéal” aux fins de l'acquisition de l'union de la société il proposait l'introduction de la communauté des femmes, les enfants et le bien. Cette idée n'était pas nouvelle. L'historien de la Grèce ancienne Hérodote dans "l'Histoire" célèbre marque que la communauté des femmes était le trait distinctif près d'une série de tribus. Telles informations à la longueur de toute l'époque antique.

Les raisons il y a ici beaucoup de. Ils sont difficiles et liés. Nous examinerons seulement certains d'eux. Plus tôt dans notre pays on répandait partout le type de la famille nombreuse, à présent il y avait un autre tableau. ­ les moitiés de toutes les familles ont un enfant ou n'ont pas les enfants, a diminué considérablement la quantité des familles ayant deux ou trois des enfants.

La famille – la cellule intégrante de la société, il est impossible de diminuer sa signification. Aucune nation, aucune société un peu civilisée ne se passaient pas de famille. Le futur accessible de la société non plus est pensé sans famille. Pour chaque personne la famille – le début des débuts. Presque chaque personne lie la notion du bonheur, avant tout, avec la famille : celui qui est heureux dans la maison est heureux.

L'essence de la famille est examinée, avant tout, dans ses fonctions. La notion “les fonctions de la famille” reflète le système de la coopération de la famille et la société, ainsi que les familles et les personnalités. Les fonctions de la famille sont considérées le moyen de la manifestation de l'activité de l'activité vitale de la famille et ses membres.

, en critiquant les projets de “l'État idéal”, développe l'idée de Platon de la famille patriarcale comme à la cellule initiale et principale de la société. De plus les familles forment "les villages", et la liaison "des villages" – l'État.